Samimi ve belki de eşcinsel bir Cervantes, yani Alejandro Amenabar'ın filmi "El Cautivo"

Miguel de Cervantes'in Cezayir'deki beş yıllık tutukluluğunu konu alan The Captive adlı filmini Toronto Uluslararası Film Festivali'nde (TIFF) sunan yönetmen Alejandro Amenábar , yazarın mahremiyeti etrafında oluşan tartışmalara rağmen filmin her şeyden önce "hikaye anlatma sanatı hakkında bir film" olduğunu belirtti.

Yönetmen bir röportajında, proje üzerinde yıllardır "masada beklediğini" ve ancak son iki yılda karar verdiğini açıkladı. Amacının, Don Kişot'un yazarının büyük biyografik dönüm noktalarını yeniden yaratmak değil, "romanın ardındaki, tüm zamanların en önemli romanı olacak kişiyi, insanı bulmaya çalışmak" olduğunu belirtti. "O kişiyi ve onun yakınlığını bulmak istedim."

Amenábar , esaret yıllarının Cervantes'in kişisel ve sanatsal gelişimi için belirleyici olduğunu , çünkü o dönemde İspanya'da düşman olarak görülen Müslüman kültürüyle tanıştığını vurguladı. "Ve bu özel dönem, bu beş yıllık esaret, insanı ve sanatçıyı anlamak için mükemmel, çünkü burada bir yazar olarak kendi arayışını buluyorsunuz," diye belirtti.

Film , karakterin eşcinselliği hakkında yorumlara yol açtı ve Amenábar, "Sorun nerede? Bu filmi dünyadaki tüm dürüstlükle yapmak istedim, birçok tarih kitabında hipotez olarak gördüğüm bir şeyi kurgusal bir bakış açısıyla sunmak istedim." diye yanıtladı.

Yönetmen, filmin daha geniş kapsamlı olduğunu vurgulamakla birlikte, bu konunun gizlenmemesi gerektiğini vurguladı : "Tüm zamanların en büyük hikaye anlatıcılarından birinin hayatından bir kesit anlatacağız."

Yazar Arturo Pérez-Reverte'ye Cervantes yorumuna verdiği destek için teşekkür etti . " Tutsak'ı izledim ve bence muhteşem, eğlenceli ve iyi yapılmış bir film. Çok ses getirecek ve herkese hitap etmeyecek iki tartışmalı dakika var; ancak Alejandro Amenábar'ın özgür ve samimi (ve çok cesur) bir yorumu . Gerçekten tavsiye ederim," diye yazdı yazar sosyal medyada.

Amenábar, Pérez-Reverte'nin sözlerini "gerçekten takdir ettiğini" belirtti. "Bunları çok cömert buluyorum. Ayrıca filmi izlemesini istedim, özellikle de bir bakıma hikaye anlatma sanatıyla ilgili bir film olduğu için. Ve o bir hikaye anlatma sanatı ustası. 16. yüzyılda geçen bir film olduğu için, ki bu da defalarca değindiği bir dönem, bir bağlantısı olabileceğini düşündüm. Özellikle şimdi, çok özellikle şimdi, filmi göstermekten ve herkesin izleyip ne düşündüğünü söylemesine izin vermekten korkmamalıyız," dedi.

Amenábar, Cervantes'le özdeşleştiğini, "onun iç ve dış mücadeleleriyle" özdeşleştiğini kabul etti .

"Bu, hikaye anlatıcılığı temasını doğrudan ele aldığım ilk film. Hikayeler hayatımda bana yardımcı oldu . Onlardan çok şey öğrendim, ayrıca hikaye anlatmayı da. Bazen direnerek, bazen de o hikayeleri tüm gücümle savunarak, özellikle de sinema gibi kolektif bir sanat formunda. Ve bunu Cervantes karakterinde yansıtmanın çok ilginç olduğunu düşündüm," diye devam etti.

Dogmalara karşı mücadelesinde ve kör inanç karşısında entelektüel özgürlüğü savunmasında da kendine özgü bir kimlik buluyor . Agora'da dinsel sorgulamayı daha önce ele aldığını hatırlatan yazar, "edebiyatı entelektüel bir tezahür, dini ise kör inanç olarak anlamanın" yazarın hayatına damgasını vuran bir tartışma noktası olduğunu belirtti.

Yönetmen ayrıca, Tutsak'ın 16. yüzyıl Cezayir toplumunun çeşitliliğinden ilham alan kültürel bir arada yaşama üzerine bir düşünce olduğunu savundu. "Kültürlerin karışması kaçınılmazdır ve gösterdiğimiz hoşgörü düzeyine bağlıdır. Duvarlar yükseltmek iyi bir şeye yol açmaz," diyerek filmin mesajını göç ve kimlik hakkındaki güncel tartışmalarla ilişkilendirdi.